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佳香】大徳寺塔頭龍源院住職紫野 細合喝堂 銘『吉祥』竹茶杓 共,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,2025年最新】龍源院 細合喝堂 掛軸の人気アイテム - メルカリ,臨済宗大徳寺派三玄院住職 長谷川大真自筆四字『和敬清寂』,2025年最新】龍源院 細合喝堂 掛軸の人気アイテム - メルカリ勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。古硯　自然石　８寸　すずり　硯ー26。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。硯　端渓硯。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。書画題抜大成　6.7.9巻。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。【端渓雲龍天成硯　特大極品　希少】◆胭脂暈・蕉葉白・魚脳砕凍・冰紋・青花◆花梨箱。箱はキレイで状態は良好です。掛け軸2本 有馬頼底作「吟風一様松」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。人間国宝 岩野市兵衛 墨流し 額入り（印いり）。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。【別製の鼬毛書道筆　穂6.3×1.3㎝大型】◆条幅漢字◆熊野筆◆水牛角軸◆無刻。\r\r共箱。週刊少年ジャンプ　懸賞品　長谷川智広先生サイン。塗軸。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「悠久微笑」共箱 茶掛 年中掛け。紙本。美品 相国寺 掛け軸 有馬頼底作「清秋竹露深」共箱 禅語 秋掛け。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。紅星牌②全紙73枚+17枚穴あり製造年不明。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。恥ずかしがり屋の妻と新婚生活はじめました　直筆サインミニ色紙。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。中国書画墨　油煙一〇一　2点セット。平成17年遷化。掛軸 馬場景泉 青楓杜鵑図 共箱 円山派 鳥 夜 月。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。(510*143)書道 硯 龍渓硯。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。美品 掛け軸 大徳寺孤篷庵 小堀亮敬作 紅葉画賛「秋風舞」共箱 秋掛け。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席