新入荷 再入荷

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,道具 ] - 道具 東福寺 西部文浄筆 「春入千林處々花」一行書,茶杓 銘「山の錦」 福聚院 佐藤朴堂 共筒共箱 下削り 宗篤 | 古■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「松菊千年歓」共箱 禅語 茶掛け。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。愛新覚羅 溥任 あいしんかくら ふにん Y 骨董 掛け軸 中国画 人物 風景 S。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。中国掛軸　王長水先生。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。オーダー品 30mm 朱白セット。\r\r\r表装は良い状態です。酒井雄哉　自筆書額　「不動」　大僧正 　今井凌雪。本紙下部にシワあります。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。\r\r関防印は正法眼です。掛軸　慈光　一行書　共箱　掛け軸　黄檗宗　万福寺　第55代管長。\r\r軸先：木製　漆塗。書道具　中国古墨　玉壺氷鑑　曹素功　64g未使用。　　紙本：墨書。とても古い　中国　墨　古墨　書道具　骨董品　筆　硯。　　箱書、落款があります。掛軸 36。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。大幅掛軸 中国画 花鳥図2本セット『百鶴図』絹本 肉筆+ 『富貴長春』紙本 肉筆。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。大正昭和高級レトロ古墨2点45g 年代物稀少墨。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。古梅園　書道墨　1577年創業老舗『舟形　新羅柳家上墨』正倉院御物模写墨。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。