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3937 藤田寛道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,3937 藤田寛道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 佐藤朴堂\r作品名: 「白雲抱幽石」\r\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。折れなどはありませんがシミはあります。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。画像をご確認ください。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。\r\r【作者説明】\r\r佐藤朴堂　1935（昭和10）-\r\r滋賀県・福聚院住職\r\r昭和10年京都生まれ\r昭和22年兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度\r昭和31年妙心寺専門道場に掛塔\r昭和46年大徳寺派福聚院 住職\r昭和52年大徳寺前住位稟承\r\r【禅語】\r\r\r白雲抱幽石とは？\r\rうつろう雲と不変の石。墨精　墨運堂　固形墨　古墨。 動と静。掛け軸　青水　【雪中ぼたん】。 \r人里離れた深山に住を構え、白雲がたちこめ幽寂な石を抱いているのみ という悠然と詫びた風景を楽しむ様子を現している言葉であり\r茶道では、露地を渡り躙口をくぐって入った茶席こそが幽玄な境地であり、ありのままに、静かに、ただ一服のお茶を美味しくいただく茶の真髄に通じるのではないかと思います。西郷隆盛掛け軸　肉筆　紙本　四行書。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#佐藤朴堂 \r#白雲抱幽石